Mošeja, o kateri bomo govorili v tem članku, je zgrajena in okrašena v slogu nacionalne romantične smeri. Ta čudovita zgodovinska zgradba je kultni arhitekturni spomenik poznega 19. stoletja. V oblikovanju fasad tukaj prevladujejo vzhodnomuslimanski motivi. To je neznanemu arhitektu omogočilo, da je zgradil tako edinstveno romantično podobo mošeje.
Azimovska mošeja je spomenik muslimanske vere z značilno kultno tatarsko arhitekturo. To je veličastna atrakcija, ki jo ljubijo ne le domačini, ampak tudi turisti z vsega sveta. Danes je mošeja objekt muslimanske skupnosti.
zgradba mošeje
Mnogi strokovnjaki Kazana ga prepoznajo kot najboljšega v mestu zaradi svoje lepote. Svetlo zelena mošeja z dvema dvoranama se od drugih razlikuje po tristopenjskem minaretu, ki se ne začne od strehe glavne stavbe, kot v večini podobnih objektov, temveč od samih tal, od temelja.lastno. Po mnenju nekaterih popotnikov, ki so obiskali Kazan v poznem 19. in začetku 20. stoletja, je minaret Asimove mošeje podoben starim minaretom v mestu Konstantinopel.
Sodobna notranja rekonstrukcija se ujema s popolnostjo fasad. In veličastna in nenavadna ograja dopolnjuje odlično arhitekturno zasnovo stavbe. Minaret se dviga do višine 51 metrov.
Upoštevati je treba, da je bila v sovjetskih časih barva mošeje rdeča (zaradi opeke te barve).
Danes je ena najboljših verskih zgradb v smislu svoje arhitekture Azimovska mošeja (Kazan). Naslov: st. Fatkullina, hiša 15.
Malo zgodovine
Zgodovina Asimove mošeje v Kazanu je neverjetna. Vse se je začelo z dejstvom, da je na njenem mestu stala povsem nepomembna lesena muslimanska mošeja brez minareta, zgrajena leta 1804 za delavce tovarne mila. Leta 1851 je najbogatejši trgovec tistih časov Mustafa Azimov na svoje stroške na tem mestu zgradil novo mošejo z minaretom, prav tako iz lesa. Od leta 1887 do 1890 je njegov sin Murtaza Azimov (trgovec prvega ceha) zgradil večjo kamnito mošejo. V to gradnjo so bila vložena tudi lastna sredstva trgovca.
Ime nadarjenega arhitekta, ki je ustvaril tako romantično podobo stavbe, žal ostaja neznano. In ime mošeje izhaja iz imena Azimovcev.
Zaradi pojava protiverske politike države v tridesetih letih prejšnjega stoletja je bila Asimova mošeja zaprta in je mirovala do1992. Po projektu obnove ga je odprl Rafik Bilyalov.
V sovjetskih časih je malo ljudi vedelo za obstoj takšne mošeje v Kazanu. Zanimiv podatek je, da se je nahajal ob zaprtem obratu Radiopribor. Še danes lahko na njeni ograji vidite staro tablo z napisom "Tujcem vstop ni dovoljen." Po govoricah so bili stražarji industrijskega podjetja tako pozorni, da jih niso spustili na ulico. Sabanche (zdaj Fatkullina ulica) ne le tujci, ampak celo domačini. Zato mnogi niso vedeli za obstoj mošeje.
V času Sovjetske zveze so bile v njegovih dvoranah ob različnih časih projekcijska šola in kino.
O notranjosti mošeje
Azimovska mošeja je zaprta za turiste. Izleti v notranjost se ne izvajajo zaradi dejstva, da so stopnice v minaretu lesene in zelo dotrajane. Po mnenju imama ni varno plezati nanjo.
Na vrhu minareta so šesterokotne zvezde, znane kot "Davidove zvezde". Pravzaprav takšne heksagrame uporabljajo številne religije, vključno z islamom. V muslimanski veri se ta simbol imenuje "Sulejmanov pečat."
Običajno se šesterokraka zvezda kot samostojni simbol redko uporablja v islamskih slikah, zato je "skrita" v bolj zapletenem ornamentu. Lesena ograja Azimovske mošeje je izvirna in unikatna.
Ena od zanimivosti mošeje so … mačke. Župljani in domači imam jih nenehno hranijo, zato so se tam ukoreninili. In turisti prejob obisku templja se lahko založite z nečim užitnim za mačke. Po Kur'anu tako dobro dejanje ("sadaqah") ne ostane neopaženo pri Allahu, podeljuje odpuščanje grehov.
Legenda
Od kod bi lahko ime Asimove mošeje? Obstaja urbana legenda, ki trdi, da je mošeja poimenovana po Isaacu Asimovu, ameriškem piscu znanstvene fantastike. Župljani mošeje pogosto govorijo o tem, da se je Isaac rodil nekje na tem območju, v drugo državo pa so ga odpeljali, ko je bil star 2 leti. V enem od intervjujev je pisatelj celo priznal, da bi se rad vrnil v te domače kraje in si ogledal mošejo.
Vendar legenda ostaja le legenda, ne glede na to, kako lepa je.
Sklep
Pomembno je omeniti, da so Abdulgafarovi, dinastija klerikov, precej tesno povezani z neverjetno zgodovino Asimovske mošeje. Prednik je bil Abdulvali Abdulgafarov, ki je služil kot imam-khatib te mošeje od sredine leta 1849 do konca leta 1888. Kasneje ga je zamenjal Khisametdin Abdulvalievich Abdulgafarov (sin), ki je služil v mošeji do leta 1923.
