Samostan Šamorda je resnična zgodba, da se stvar, ki jo je Bog blagoslovil, ne boji nobenih ovir. Svetišče je dolgo šlo skozi težko obdobje, a je uspelo premagati vse težave.
visok termin
Včasih se mora, da bi se zgodil en ali drugačen dogodek, združiti več kot ena človeška usoda. Tako je v posebnih okoliščinah nastala Kazan Amvrosievskaya Hermitage.
Zgodba o nastanku tega samostana bi se morala začeti z biografijo Ambroža Optinskega - osebe, brez katere samostan ne bi deloval.
Ta človek se je rodil leta 1812 v preprosti družini. Bil je šesti od osmih otrok. Ob rojstvu je dobil ime Aleksander. Dečkov oče je umrl mlad, zato se je družina preselila k njegovemu dedku po materini strani. Delal je kot duhovnik. V takem okolju je bil bodoči menih vajen cerkvenega življenja. Ko je otrok odrasel, so ga poslali na študij v bogoslovno semenišče. Tam je mladenič izstopal po svoji mirni naravi in sposobnosti za znanost. Toda pred diplomo iz šole je Aleksander zelo zbolel. Skoraj pred smrtjo je dal obljubo Bogu: če bo preživel, bo prevzel menihovski postrig. Takrat fant ni vedel, da jebo moral zgraditi samostan Shamorda.
Bolezen je mladeniča zapustila in odločil se je, da bo delal kot učitelj v eni od duhovnih ustanov. Tako je Aleksander pozabil na obljubo. Toda kmalu je moški spet zbolel. In spomnil sem se, kaj moram narediti.
Preroške sanje
Potem se je obrnil po nasvet k znanemu duhovniku. Priporočil je obisk Optine Pustyn, ki še vedno stoji v regiji Kaluga. Tam je bil leta 1842 postrižen moški in je dobil ime Ambrož.
Menih je bil pogosto in hudo bolan, a ni nehal pomagati ljudem. Nekateri so šli k njemu po blagoslov, drugi po pomoč, tretji po nasvet. Danes bi takšnemu človeku rekli nadarjen psiholog, potem pa je preprosto zdravil duše.
Tako je k njemu prišel moški po imenu Kalygin. Bil je prijazen in veren človek, ki je nameraval postati menih. Vse življenje je hrepenel po Bogu. Nekega dne je imel čudne sanje. Nad njegovo zemljo, ki je bila nedaleč od Optinske puščave, je v oblakih stal tempelj neverjetne lepote. Potem ni vedel, toda v viziji mu je Vsemogočni pokazal samostan Šamorda.
Lastnik je o tem povedal Ambroseu in v sanjah je videl dobro znamenje. Starejši mu je ponudil prodajo svojih zemljišč. Kalygin se je strinjal in kmalu zatem prevzel tonzuro.
Zadnja volja bogate dame
Aleksandra Klyuchareva je živela v bližini. Njen mož je bil globoko verna oseba, zato je svojo ženo prosil, naj postane nuna. Kljub temu, da ji je bila všeč zabava in veselica, se je zaobljubila in prevzela ime Ambrose. poravnanov bližini samostana. Skupaj z njo sta bili dve vnukinji - Vera in Lyuba. Njihova mati je umrla mlada, oče pa je bil raznesen po svetu.
Ženin duhovni mentor je bil Ambrose. Po njegovem nasvetu je bogata gospa kupila posestnikovo zemljo. Sestavila je tudi oporoko, v kateri je pisalo, da bo po smrti premoženje pripadalo njenim vnukinjam. Če dekleta ne preživijo, je treba na ozemlju zgraditi žensko skupnost. Zadnja volja je bila izpolnjena in mnogo let pozneje se je tu pojavil samostan Šamorda.
Leta 1881 je umrla moja babica. Pojavil se je njen sin, oče deklet. Ni bil zadovoljen z željo Lyube in Vere, da bi svoje življenje posvetili Bogu. Zato se je z Ambrozom dogovoril, da se hčerki premestijo v penzion. Vodila ga je duhovna hči meniha, tako da je vse uredil z lahkoto.
Trda usoda
Ko je Alexandra Klyuchareva naredila oporoko, ni veliko razumela, a ni postavljala preveč vprašanj. Več informacij pa so razkrili starešini. Verjetno je znal razlagati prihodnost, zato so bili vsi njegovi koraki jasni.
Dvojčici Vera in Lyuba sta zelo navajeni duhovnega življenja. Penzion je bil zanje nemiren kraj. Med počitnicami so pohiteli v rodno vas Šamordino. Tam so počivali od hrupnega življenja, brali molitve. Ko je eden od mimoidočih očeta Ambroža vprašal, ali so otroci premajhni za te stvari, je odgovoril, da se pripravljajo na težko usodo. Ni jim bilo treba služiti in videti samostana Šamorda. Dekleta so zbolela in umrla, preden so dopolnila 12 let.
Popo volji Klyuchareve naj bi na zemljišču zgradili žensko skupnost. Njegove prve prebivalke so bile kmečke ženske, ki so bile prej podložničice. Po odpravi suženjstva so ostali delati pri ljubici. Sem so prihajale tudi sirote in vdove z otroki.
Noble Mother Superior
Ko so bila dekleta še živa, se je začela gradnja. Menih je izbral težak načrt, ki je povzročil nerazumevanje drugih. Po načrtu je imela stavba eno veliko dvorano in veliko majhnih prostorov, ki so spominjali na omare. Kasneje je takšna hiša lahko takoj sprejela na desetine prikrajšanih žensk.
Potrebna je bila opatinja. Sophia Bolotova, ki je bila duhovna hči meniha, je pomagala pri razvoju svetišča. Prav ona je prispevala k temu, da se je skupnost spremenila v slavni samostan Shamorda v regiji Kaluga.
Ta ženska je izhajala iz plemiške plemiške družine. Njena celotna družina je bila zelo pobožna in je vero postavljala pred svoje potrebe. Sofia se je poročila pri 30 letih. Toda sreča ni trajala dolgo. Mož je umrl leto kasneje. Po pogrebu je vdova rodila deklico Nadeždo.
najboljši kandidat
Ženska je dolgo časa poleg tega, da je sama vodila gospodinjstvo in vzgajala otroka, našla čas tudi za pomoč revnim in prikrajšanim. Ko sem izvedel za starejšega Ambroža, sem se odločil, da ga prosim, naj ga blagoslovi za postriž. Toda po srečanju z vdovo je menih spoznal, da ženska še ni pripravljena na takšno življenje. Ukazal ji je, naj se poroči z moškim, ki je živel v bližini. Bolotova je sama odstopila. Z novim možem v miru in veliki ljubezni je živela 4 leta, nato pa je umrl.
Potem, leta 1884, SofijaPrevzela je mesto opatinje in postala redovnica. Med njenim delom je cvetel samostan Shamorda, katerega fotografije so predstavljene v pregledu.
To delo je bilo treba zaprositi za dovoljenje škofa, ki je dvomil, da bo preprosta ženska zmogla kaj takega. Starejši Ambrose je jamčil za svojo hčer in opozoril, da je najboljša kandidatka za ta položaj.
Nuna je naredila veliko dobrega. Ko se je končala zapuščina, ki jo je zapustila Alexandra Klyuchareva, so se gradnja in vsa dela nadaljevala na račun Bolotove.
Pozaba skupnosti
Mati je umrla leta 1888. V času njenega vodenja je v skupnosti živelo 250 žensk. Ustanovljen je bil tudi tempelj. Starejši je sam opozoril, da je bila Sofija najboljša dekanja samostana Šamorda in drugega podobnega ne bo.
Na tej objavi jo je zamenjala redovnica Evfrosina. Kasneje je opatinja oslepela in je hotela opustiti to službo. Toda oče Ambrož jo je prepričal, naj nadaljuje svoje dolžnosti. Sam starejši je umrl leta 1891. To je bil velik udarec ne samo za samostan, ampak za celotno pravoslavje.
Svetišče je raslo in se razvijalo do leta 1918. Nato je sovjetska vlada odvzela zemljo skupnosti. Nekaj časa je objekt obstajal kot delovna komuna. Toda leta 1923 je bil samostan zaprt. Nekatere sestre so se preselile v sosednje vasi. Druge so mučili v zaporih in taboriščih.
Ponovno zagnan leta 1990. Stavbo je čas zapustil in pokvaril, vendar še vedno ni izgubil glavne stvari -tvoj duh.
obnovljena katedrala
Sredi slikovite narave na vrhu hriba stoji samostan Šamorda. Kako priti do vasi z istim imenom, ki se nahaja v regiji Kaluga, vsi ne vedo. Objekt se nahaja v bližini mesta Kozelsk, kjer je prav tako priljubljena moška skupnost Optina Pustyn. Skupna razdalja od enega kompleksa do drugega je komaj več kot 10 km. Oddaljenost od glavnega mesta približno 280 km.
Po razpadu Unije je bilo samostan težko gledati. Vse stavbe so bile dotrajane. Toda s pomočjo Stvarnika se je skupnost ponovno rodila. Leta 2005 je potekala ponovna posvetitev obnovljene Kazanske katedrale. Turisti niso navdušeni le nad videzom templja, ampak tudi z njegovo notranjo dekoracijo. Mnogi obiskovalci ugotavljajo, da duša preprosto trepeta, ko občudujete nešteto čudovitih slik, ki so jih naredili novinci. Nekatere ikone so vezene s perlami, druge s steklenimi perlami.
Lepo vzdušje
Kljub več kot stoletni zgodovini, samostan nadaljuje s svojim glavnim poslanstvom - pomagati prikrajšanim ženskam. Na njenem ozemlju je bolnišnica, v kateri živijo starejše redovnice. Absolutno vsi tukaj čutijo sestrsko ljubezen in skrb.
Samostan Shamorda ima tudi svojo jedilnico. Povratne informacije obiskovalcev o kuhinji so pozitivne. Romarji ugotavljajo, da tukaj farane hranijo brezplačno in so zelo okusni. Izdelki novinca rastejo sami. Gostom je všeč tudi to, da nune jedo skupaj s turisti v isti sobi. Tako se navadni ljudje počutijo še bližje duhovnemuživljenje.
Obiskovalcem na izhodu za malo denarja prodajajo okusne domače pite z različnimi nadevi. Za spomin na to nenavadno in zanimivo potovanje lahko kupite tudi magnet.
zdravilna voda
Romarji prihajajo sem z vsega pravoslavnega sveta po pomoč. Nekdo želi zaceliti duhovne rane, drugi potrebuje telesno moč. Zdravljenje onkologije izvajajo tudi v samostanu Šamorda. Obstajajo sveti izviri, kjer se lahko gostje kopajo. Voda ima dobro energijo, pogosto jo gostje pijejo in jo odnesejo domov z izvira. Ljudje, ki so bili v skupnosti, vedo, da jim je bila njihova vera tista, ki jim je pomagala premagati življenjske stiske.
Turisti pravijo, da morate pred potovanjem razmisliti, kaj obleči. Pot do izvira je strma. Pisava se nahaja pod samostanom. Do nje vodi 240 stopnic. Zato je bolje obleči nekaj preprostega in lahkega. Sestre so poskrbele, da so nezdravi zlahka prišli do vode. Na stopnicah so ploščadi s klopmi, kjer se lahko sprostite. Vsaka od redovnic je prijazna in prijazna. Povedala vam bo, kam lahko postavite svečo za zdravje in komu molite. Tu so tudi čudežne ikone.
Za tiste, ki želijo izvedeti več o kompleksu, je na voljo spletna stran, ki se nenehno posodablja.
Vsak obiskovalec opazi, da je samostan Shamorda vir pozitivne svetlobne energije.
