Samostan sv. Danilova v Moskvi: moški pevski zbor, urnik službe in uradna spletna stran. Kako priti do moskovskega samostana sv. Danilova?

2024 Avtor: Harold Hamphrey | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 10:22

17. marca 2003 je minilo 700 let od smrti sv. kneza Daniela Moskovskega. Vladal je od leta 1276 do 1303. V tem času Moskva pridobi knežji prestol in postane neodvisna ruska država, potem ko se ji pridružita Pereslavl-Zalessky in Kolomna. In sam Daniel je prvi veliki moskovski knez in prednik nove dinastije po definiciji predrevolucionarnih zgodovinarjev.

samostan

V glavnem mestu naše države je bil v čast svetega kneza posvečen del stolne cerkve sedmih ekumenskih koncilov Danilovskega samostana. Ustanovil ga je Daniil v bližini postojanke Serpukhov v Zamoskvorečju. Ta samostan (Sv. Danilov) je najstarejši v Moskvi. Ustanovljen je bil leta 1282.

moskovski knez Daniil

Sveti princ je bil najmlajši Aleksandrov sinNevskega. Rodil se je leta 1261 v Vladimirju. Pri enajstih letih - glede na delitev med bratoma - Daniel prejme Moskvo. Leta 1282 na bregovih reke Moskve zgradi cerkev v čast sv. Danielu Stolpniku, ki je njegov nebeški zavetnik. Tu se začne polaganje moškega samostana sv. Danila. Mladi princ, ki se spominja besed svojega očeta, da je Bog v resnici in ne v moči, si prizadeva za mir in mir. Njen glavni cilj je bil okrepiti in okrepiti Moskvo kot samostojno državo. Moskva je že pod njegovim najstarejšim sinom Ivanom Kalito prejela oznako za veliko vladavino, zdaj pa je pred tem neopazno mesto postalo prestolnica ruskih mest vse do vladavine Petra Velikega.

Po zgledu svojega očeta Aleksandra Nevskega je sveti knez Daniel pred smrtjo sprejel shemo in meniški čin. Umrl je 4. marca 1303 po starem slogu. Po njegovi oporoki je bil knez pokopan na preprostem bratskem pokopališču samostana sv. Danila - "ne v cerkvi, ampak v ograji."

Prinčev grob

Danielov najstarejši sin, Ivan Kalita, je leta 1330 prenesel očetov samostan v Kremelj, za njegove nepremagljive zidove, da bi ga zaščitil pred vpadi, in ga pripisal katedrali Odrešenika na Boru. Stari samostan izven Moskve s knežjim grobom Daniela zaupa v jurisdikcijo arhimandrita kremeljskega samostana. Vendar je odmaknjen samostan postopoma postal prazen in propadal. Sčasoma je postala znana kot Danilovsky vas. Tako je knežja grobnica po več desetletjih bilazapustili njegovi potomci.

Šele pod Ivanom Tretjim se je zgodil zelo pomemben dogodek, ki je služil kot zagon za postopno oživitev tega kompleksa, po katerem so bile relikvije sv. in kanonizacija njega za svetnika.

starodavna legenda

Po legendi se je Ivan Tretji nekoč s svojimi služabniki vozil ob bregovih reke Moskve, tik mimo groba kneza Daniela. V tistem trenutku se je pod enega od jahačev spotaknil konj, zaradi česar je hlapec padel na tla. Pokazal se mu je neznani princ in rekel, da je Daniil iz Moskve - gospodar tega kraja, tukaj je njegov grob. Ivanu je naročil naslednje besede: "Ugajaš si, a pozabil si name." Ko je zaslišal zgodbo o služabniku, je veliki vojvoda ukazal, da se za njegove prednike prirejajo katedralni rekvijemi, pa tudi razdeljevanje miloščine za spomin. Od takrat se ta tradicija nadaljuje in vsi moskovski knezi so služili zadušnice za svojega prednika Danila Moskovskega.

Obnova samostana

V času vladavine sina Vasilija Tretjega, Ivana Groznega, so opazili še en čudežni dogodek - umirajoči mož je bil ozdravljen na grobu moskovskega kneza Daniela. Ko je kralj izvedel za to, je naročil vsakoletno versko procesijo do groba svojega prednika in spominsko slovesnost zanj. In kar je najpomembneje, obnovi samostan sv. Danilova v Zamoskvorečju. Ivan Grozni ukaže zgraditi novo stavbo stolne cerkve včast sedmih ekumenskih koncilov. Tu se gradijo tudi bratovske celice, celotno ozemlje pa je obdano z visokimi zidovi, v obnovljenem samostanu živijo menihi. Poleg tega se samostan sv. Danilova odslej osamosvoji. Pred tem je bil podrejen kremeljski Spaso-Preobraženski katedrali.

Obstaja različica, da so nove stavbe tega kompleksa postavljene ne ravno na mestu, kjer je bila nekdanja, s stolno cerkvijo, ampak nekoliko ob strani - petsto metrov severno. Zgodovinarji domnevajo, da sedanja cerkev vstajenja besede v Danilovski slobodi stoji na mestu Daniilovske cerkve, ki jo je uredil plemeniti knez.

Gradnja templja

V obdobju od 1555 do 1560 je bila v samostanu Danilovsky zgrajena stolna cerkev v čast sedmih ekumenskih koncilov. Posvetil jo je maja 1561 v navzočnosti Ivana Groznega in kraljeve družine metropolit Makarij. Vladar je novozgrajenemu samostanu podaril Vladimirjevo ikono Matere božje, pa tudi pisma kraljevega ikonopisca, v katerih so bili znaki portreti Ivana Groznega, careviča Janeza in moskovskega metropolita Makarija.

kanonizacija

Po legendi se leta 1652 sveti knez Daniel v sanjah prikaže carju Alekseju Mihajloviču. Posledično sta patriarh Nikon in škofovska stolnica po njegovem ukazu z dne 30. avgusta v prisotnosti suverena odprla knežji grob. Tako so bile pridobljene netruhljive svete relikvije Daniela Moskovskega, od katerih je bilo takrat veliko ljudi ozdravljenih. Svete relikvije so s posebno slovesnostjo prenesli vsamostansko stolno cerkev in so bili položeni na desnem klirosu v lesen grob. Hkrati je bil zvesti moskovski knez kanoniziran, praznovanje je bilo zanj ustanovljeno dvakrat letno - ob njegovi smrti marca in na dan najdbe njegovih svetih relikvij 12. septembra po novem slogu.

Storitev sv. Daniel

Prvo bogoslužje svetemu Danielu je sestavil arhimandrit Konstantin (opat samostana) leta 1761. Vendar pa je štirideset let pozneje življenje princa in novo službo sestavil metropolit Platon (Levshin). Zdaj se je vsako nedeljo bral akatist pred svetimi Danielovimi relikvijami. In ob dnevih spomina je bila verska procesija poslana iz kremeljskih katedral v Zamoskvorečinski samostan sv. Danilova. Sčasoma je bila v templju samostana posvečena kapela v čast svetega Daniela Moskovskega. Njegovo grobnico so prenesli na levi kliros in zanjo prejeli srebrno plačo z donacijo Fjodorja Golitsina. Leta 1812 so ga ukradle Napoleonove čete. Zato so bile leta 1817 relikvije svetega Daniela Moskovskega postavljene v novo srebrno svetišče. V bližini, na steni, je bila postavljena ikona kneza, naslikana v celotni dolžini na nekdanjem lesenem pokrovu njegove grobnice.

Obdobje nove blaginje

V osemnajstem stoletju so nad verando in preddverjem stolne cerkve postavili trinadstropno cerkev sv. Daniela Stolpnika - v spomin na starodavni samostan. To stoletje in naslednje devetnajsto se imenuje razcvet starodavnega samostana sv. Danila. V tem času so bili tu zgrajeni novi templji in zvonik, cerkev sv. Trojice (postavljena je bila leta 1833 na stroške Kumaninov in Šustov). Kumanini so bili v sorodu s slavnim ruskim pisateljem Fjodorjem Dostojevskim. Cerkev Trojice je posvetil sv. Filaret sam. Mimogrede, zgradil jo je veliki arhitekt O. I. Bove tik pred njegovo smrtjo, postala je ena njegovih zadnjih zgradb. Včasih so verjeli, da jo je postavil prav tako znan arhitekt Evgraf Tjurin, ki je zgradil Bogojavljensko katedralo v Yelokhovu in hišno cerkev svete Tatjane na Mohovi.

monaško cerkveno dvorišče

V času vladavine Katarine II, ko je izbruhnila epidemija kuge, katere epicenter je bila Moskva, je samostan sv. Danilova postal grobišče umrlih zaradi te bolezni, saj se je nahajal daleč od osrednjih predelih prestolnice. Ko se je kuga umaknila, je bilo pokopališče zasuto z zemljo. Od takrat obstaja tradicija, da v samostanu pokopljejo tako menihe kot laike. Sčasoma se je tu pojavilo pokopališče, kjer so bili pokopani plemeniti in premožni ljudje. Na pokopališču Danilovskega samostana je svoje zadnje zatočišče našel glasbenik N. G. Rubinstein, ki je ustanovitelj Ruskega glasbenega društva; Slovanofili A. S. Homyakov in Yu. F. Samarin, umetnik V. G. Perov in najbolj znani laiki - N. V. Gogol. Krsto in njegovo truplo so sem prinesli v naročju iz Tatianske cerkve na univerzi na Mohovaji, kjer je bil pokojnik pokopan kot častni član moskovske univerze. Vendar so bili leta 1953 posmrtni ostanki velikega pisatelja prestavljeni na pokopališče Novodevichy.

težkakrat

V predrevolucionarnih časih je starodavni samostan doživel številne stiske. Na primer, leta 1812 so se vanjo naselili francoski častniki. Kljub temu, da je bila večina zakladov vnaprej odpeljana v druga mesta, je med njenimi zidovi še vedno ostalo veliko dragocenosti. V tem času se je zgodil nenavaden incident: prva skupina francoskih vojakov je menihe opozorila, da bo sem kmalu prispela druga skupina častnikov, vendar so bili nepošteni ljudje. In priporočamo, da skrijete vse dragocenosti. Pomagali so celo menihom zakopati zaklade. In pravzaprav je novoprispela skupina izropala vse, kar je ostalo, niso prezirali niti antimins.

Po oktobrski revoluciji se je v samostan pojavila še ena težava. Znano je, da se je veliko duhovnikov, ki so jih boljševiki izgnali s cerkvenih prižnic, ker niso sprejeli nove ideologije in zvestobe tradicijam pravoslavnega krščanstva, zateklo v samostan sv. Danilova. Imenovali so se tako - "Danilovci". Mnogi so bili pozneje poslani v pripor in v izgnanstvo. Najstarejši samostan v Moskvi je bil zaprt leta 1930, zadnji v prestolnici.

Odprtje samostana

Maja 1983 je bil s sklepom sovjetske vlade Danilovski samostan ponovno na razpolago Moskovskemu patriarhatu, da bi v njem organiziral uradno rezidenco.

Za zdaj grobov, ki so bili uničeni med rušenjem pokopališča, niso našli. Zato so tu leta 1988 postavili kapelo-kosturnico, ki je simbolni nagrobni spomenik za vse pokopane v samostanu. In zraven grobovKhomyakov in Gogol, sta bila v njun spomin nameščena dva reliefa. 12. julija 1988 je bila tu slovesna služba v čast tisočletja krsta Rusije. Danes je glavna rezidenca Njegove svetosti patriarha v samostanu sv. Danilova, tukaj pa potekajo tudi škofovski zbori Ruske pravoslavne cerkve.

Samostan sv. Danilova: urnik službe

Ob delavnikih poteka jutranje bogoslužje vsak dan: ob šesti uri zjutraj bratska molitev in polnočnica; nato ob sedmi uri - liturgija. Zvečer se bogoslužje začne vsak dan ob petih: večernica in jutranja. Praznična in nedeljska bogoslužja - dan prej poteka celonočno bdenje (katedrala Trojice), bogoslužje se začne ob petih zvečer. V soboto in na dan praznika sta v cerkvi svetih očetov dve liturgiji ob sedmi in deveti uri zjutraj. V nedeljo ob petih zvečer je v katedrali Trojice akatist moskovskemu knezu Danielu. Poleg tega je vsako sredo ob 17. uri molitvena služba z akatistom v kapeli sv. Daniela.

Čez dan imajo župljani dostop do relikvij svetega kneza v hodniku cerkve svetih očetov. Vsak se lahko seznani z načinom delovanja templja, z njegovo zgodovino in drugimi informacijami, povezanimi z njim, na internetu, saj samostan sv. Danilova (uradna stran - msdm.ru) ne zaostaja za življenjem in ima dobil svojo stran na svetovnem spletu. Poleg tega lahko pridete sem osebno in se pogovorite z dežurnim duhovnikom, ki vam bo odgovoril na vsa vaša vprašanja. onsprejema od 8 do 18 ure v avli bratovščine. Samostan se nahaja na ulici Danilovsky Val, hiša 22. Do tja lahko pridete s podzemne postaje Tulskaya (peš približno pet minut) ali s tramvajem do istoimenske postaje s samostanom.

Za popularizacijo krščanstva je bil tu ustanovljen pevski zbor samostana sv. Danilova, ki ga prihajajo poslušat ljudje iz različnih mest naše države. Poleg tega lahko vsak prenese svoje skladbe na internet.

Samostan sv. Danilova: zbor

Kaj je tako edinstvenega v tej ekipi in zakaj je tako priljubljena? Praznični pevski zbor samostana sv. Danilova ima status zbora sinodalne rezidence Njegove svetosti patriarha moskovskega in vse Rusije. Sodeluje pri vseh prazničnih bogoslužjih. Ta ekipa že več kot deset let nastopa v isti zasedbi. Je naslednik pesemskega izročila, ki je nastalo v samostanu pred več stoletji. Na repertoarju zbora so dela najrazličnejših žanrov. Vsebuje več kot osemsto del. To so liturgična glasba, romance, zgodovinske pesmi, vojaško-domoljubne, pivske, ljudske, domače (Rahmaninov, Tanejev, Čajkovski) in tuje klasike (Bruckner, Beethoven, Mozart). Pevski zbor samostana sv. Danilova vidi svoje poslanstvo v seznanjanju javnosti z vzorci starodavne ruske kulture – ljudske in cerkvene kulture 15.-21. stoletja. Skupina izvaja starodavne ruske napeve v eni sapi, tak način (neprekinjeno trajen zvok) velja za najtežjega v umetnosti petja.